侧隐之心，仁之端也

摘要导语: 侧隐之心，仁之端也道德经中有一句话：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”我们常说，人心不足蛇吞象，人之初性本善。可是为什么有的人会做出那么多的坏事呢，为什么有的人总是表现得那么虚伪呢？这是因为他们心中有侧隐之心，没有真正做到“仁之端也”...

侧隐之心，仁之端也详情介绍

侧隐之心，仁之端也

道德经中有一句话：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”我们常说，人心不足蛇吞象，人之初性本善。可是为什么有的人会做出那么多的坏事呢，为什么有的人总是表现得那么虚伪呢？这是因为他们心中有侧隐之心，没有真正做到“仁之端也”。

侧隐之心，即人的心中隐藏着一些阴暗、不可告人的心思。这些心思可能是为了利益、权力、面子，也可能是因为嫉妒、仇恨、怨愤等负面情绪的作用。这些心思导致人的行为失去真善美的方向，而偏向了邪恶、丑陋、庸俗之处。

为了避免侧隐之心的干扰，我们需要以“仁之端也”为指导。仁者，即慈爱、宽容、忠诚、正义、公义的理念。端者，即恪守庄重、尊重神圣、不为利禄所动的坚定品质。在道德底线上，我们要始终弘扬“仁”和“端”这两个理念。

人心的正确方向是：善始于“心”，美成于“行”。只有做到心存仁道，持守端正，才能做到行止于“善”，用美德充实自己的人生。这样做，内外皆美，可谓是真正的仁者君子。

侧隐之心的克服，也需要人们有一份自觉的努力。从自我克制做起，反思自己心中的“那一点”，找到它的来源和解决之道。同时，我们也要理解和容忍他人的“那一点”，让我们的心胸更加宽广。只有在心平气和的状态下，才能用真正的仁爱去感化和改变世界。

最后，我们要时刻牢记仁和端，将这两个理念贯彻到我们的日常生活中。只有这样，我们才能在凡事做到克己、克隐，回归正义、自强不息，真正做到内心光明，行为崇高的人。